A Mulher Vêneta no início da imigração
Na
família, até muito pouco tempo atrás, o pai ou o marido detinham a autoridade
total da casa. Distribuiam tarefas e determinavam eles todas as atividades a
serem cumpridas em uma propriedade.
Considerada menos importante que o homem, a mulher era muitas vezes privada do
direito ao estudo em vantagem dos homens e sempre deixada de fora da herança
familiar da terra.
O dia de trabalho da mulher camponesa iniciava ainda antes do alvorecer com a
ordenha das vacas, fazia todo o trabalho da casa, desde as refeições, a feitura
do queijo até a costura, o remendo das roupas para toda a família, a confecção
da lã e dos chapéus de palha usados como proteção ao sol nas lidas do campo.
Terminava a sua dura faina diária somente a noite, depois de servir o jantar
para a família. A primeira levantar e a última a deitar.
O analfabetismo femenino era muito elevado e segundo dados apurados chegava até
perto de 80% entre as primeira mulheres imigrantes que chegaram ao Rio Grande
do Sul.
Nas palavras da autora do livro "Brasile per sempre" Francesca
M. Raouik: "depositária e guardiã dos principais conteúdos do
patrimônio étnico dos emigrantes, a mulher preservou da extinção modelos de
vida e valores camponeses do fim do século XIX, com costumes, linguagem e usos
típicos desta cultura que, graças a maternidade, puderam ser conservados e
transmitidos às novas gerações".
Dr.
Luiz Carlos B. Piazzetta
Na família, até muito pouco tempo atrás, o pai ou o marido detinham a autoridade total da casa. Distribuiam tarefas e determinavam eles todas as atividades a serem cumpridas em uma propriedade.
Considerada menos importante que o homem, a mulher era muitas vezes privada do direito ao estudo em vantagem dos homens e sempre deixada de fora da herança familiar da terra.
O dia de trabalho da mulher camponesa iniciava ainda antes do alvorecer com a ordenha das vacas, fazia todo o trabalho da casa, desde as refeições, a feitura do queijo até a costura, o remendo das roupas para toda a família, a confecção da lã e dos chapéus de palha usados como proteção ao sol nas lidas do campo.
Terminava a sua dura faina diária somente a noite, depois de servir o jantar para a família. A primeira levantar e a última a deitar.
O analfabetismo femenino era muito elevado e segundo dados apurados chegava até perto de 80% entre as primeira mulheres imigrantes que chegaram ao Rio Grande do Sul.
Nas palavras da autora do livro "Brasile per sempre" Francesca M. Raouik: "depositária e guardiã dos principais conteúdos do patrimônio étnico dos emigrantes, a mulher preservou da extinção modelos de vida e valores camponeses do fim do século XIX, com costumes, linguagem e usos típicos desta cultura que, graças a maternidade, puderam ser conservados e transmitidos às novas gerações".
