Espaço destinado aos temas referentes principalmente ao Vêneto e a sua grande emigração. Iniciada no final do século XIX até a metade do século XX, este movimento durou quase cem anos e envolveu milhões de homens, mulheres e crianças que, naquele período difícil para toda a Itália, precisaram abandonar suas casas, seus familiares, seus amigos e a sua terra natal em busca de uma vida melhor em lugares desconhecidos do outro lado oceano. Contato com o autor luizcpiazzetta@gmail.com
sábado, 18 de janeiro de 2025
Raízes de Esperança: Uma Saga de Amor e Coragem do Outro Lado do Oceano
sábado, 16 de novembro de 2024
L'Emigrassion Trevisana in Brasil
L'Emigrassion Trevisana in Brasil
Drento un arco de cento ani, tra el 1876 e el 1976, ze partì da la Regione del Véneto ben pì de tre milioni de persone, de un totale nassionale de 27 milioni. Con i dati che ghe se, el Véneto ze in prima posisione tra le region vénete par el volume de emigranti.
In Provìnsia de Treviso no ghe ze dati de l’emigrassion par tuti sti ani, ma se sa che tra el 1876 e el 1900, verso la fin del sècolo, el númaro de trevisani che i ga dovesto emigrar la zera un quarto de la so popolassion entiera, con percentuai ancora pì alti in le zone de pianura.
In la seconda metà del Otossento, le condission de vita dei pìcoli contadini véneti le ze pegiorà notevolmente par na sèrie de cause sussedeste quasi tute inseme:
· L'aumento natural de la popolassion, per mèrito de meiorie in l’igiene, specialmente durante el domìnio austrìaco sul Véneto, e con na natalità sempre alta.
· La calada de i recavi dei picoli e medi contadini, como che sussedeva in tuta l’Europa, a causa de la brusca calada dei prezzi de i prodoti agrìcoli importà a presi che i zera molto pì bassi del custo de produsione in Itàlia. Disastri de colti par via del maltempo, tra sissità devastanti, aluvioni in pianura e smotamenti in montagne. Le malatie nei campi con la perdita de le vendemie e el baco da seda.
· L'aumento de la disocupassion, spècie par via de nuove machine, anca se ancora lente, che sostituiva i laoradori a brasso, e el svanir de veci mestieri.
Ampie fasce de la popoassion la zera soto el livelo de sussistenza, como che mostra el alto nùmaro de maladi de pelagra, malatia causada da la mancansa de vitamine che doveria vegnir da i cibi come carne, late e derivai, mentre la dieta la zera basà quasi esclusivamente su la farina de granoturco, par la poenta. Sta malatia la zera difondesta in tuto el Véneto. Par i contadini e zornalieri ridoti in misèria, no ghe restava altro che sfiorir o scapar.
Nel Otossento i paesi de l’Amèrica del Sud i ga fato na polìtica de colonisassion de le so vaste tere ancora disponibili, usando manodopera europea, a custo baso, parchè in quel perìodo ghe zera tanto disocupassion.
La traversà del oceano sconossesto, drio na metà sconossesta in Amèrica, i zera càrica de incertesse e de imprevisti de tute le sorte, da la partensa dal porto. Ritardi, documentassion incompleta, burocrassia infinida, i problemi de promiscuità e sovraafolamento de la tersa classe. Al sbarco, altri problem i ghe aspetava: quarantena, tanti controli mèdici e interogatori da l’autorità del goerno local. Sta situassion la ze andà meiorando solo dopo la seconda guerra mondiale, quando che i véneti i ze partì verso el Canadà e l’Austràlia. Lì, tuti i documenti i zera a posto e ben organisà.
Anca quando che la quarentena la finiva, no voleva dir che sùbito i ghe dava laoro, come i ghe ga dito i agenti recrutor prima de partir. I posti ndove che i ghe destinà i ghe zera ancora tanti chilometri a sud del porto, e ghe volìa ancora zorni de viàio in navi par rivarghe. In sti porti de rivà, i dovea ancora spetar altri mesi de trasporto, come navi fluvial, treni o lunghe marce a piè o in carose tiràe da boi, par rivar a le colónie. Ma no i zera ancora la fin del viàio: par rivar ai campi i dovea ancora desfà la floresta, piena de perìcoli e rumori de bèstie sconosseste.
Un volta i ze rivà a la loro tera, la prima roba che i dovea far la zera un casoto de tronchi, coperto de rami, par ripararse dal fredo, de le bèstie feroce e le serpenti che, la note, i ghe girava drio l’acampamento. La tera bisognava prepararla par i campi, e alora scominssiava a sfalciar i àlbari alti e spessi. Con el fogo, la floresta se trasformava pian pian in un orto ndove cresceva le prime colti. I casoti dopo i zera sostituì pian pian da case grandi de legno, con scàndole, case sòlide e sostenude da sassi che forma el fondaco, un spaso fresco e grande par conservar la roba de la stagione.
sábado, 13 de janeiro de 2024
Fios da Inovação: A Saga de uma Vila
Em uma remota aldeia no coração de Treviso, onde a cadência da vida seguia os compassos das estações, a talentosa "filandeira" Isabella tecia sua existência. Seus dias eram meticulosamente entrelaçados com os fios da canapa, transformando matéria-prima em narrativas de linho e tradição. Os dedos ágeis de Isabella convergiam a matéria em fios tão finos quanto a brisa outonal que sussurrava pelos campos.
No crepúsculo, além de testemunhar o pôr do sol, via-se a rotina minuciosa de Isabella, que fiava três fusos a cada noite. O trabalho dela não passava despercebido na pacata vila, onde a arte da tecelagem era reverenciada como uma conexão viva com o passado.
Em uma noite encantada, enquanto Isabella trabalhava sob a luz tênue da lua, cruzou o caminho de Lorenzo, um habilidoso artesão que esculpia peças intricadas de madeira. Fascinado pela destreza dela, Lorenzo sugeriu uma colaboração, combinando a precisão da fiação de Isabella com a arte requintada de suas esculturas.
Conforme os dias se desenrolavam, a parceria florescia, e suas criações conjuntas atraíam a atenção de comerciantes dos vilarejos vizinhos. A fama da dupla alcançou Emilia, uma costureira astuta que viajou de longe para encomendar tecidos exclusivos.
Enquanto Isabella, Lorenzo e Emilia uniam suas habilidades, um vínculo especial se formava entre eles. A pequena aldeia transformou-se em um centro efervescente de artesãos, onde o rumor dos fusos e o eco das esculturas entrelaçavam-se como uma melodia única.
No entanto, desafios surgiram quando uma seca ameaçou a plantação de canapa, colocando em risco a principal matéria-prima de Isabella. Determinados a superar a adversidade, o trio buscou soluções inovadoras, explorando novas formas de cultivar o cânhamo e preservar a tradição que os unia.
À medida que a reputação da pequena aldeia se espalhava, um mercador ambicioso chamado Alessandro decidiu visitá-la. Encantado com a qualidade excepcional dos tecidos e esculturas, Alessandro viu uma oportunidade de expandir os horizontes comerciais da aldeia. Ele propôs uma parceria, imaginando uma linha exclusiva de produtos que poderia ser vendida em mercados distantes.
Enquanto a aldeia se via envolvida em negociações e preparativos para uma exposição de seus trabalhos, uma sombra do passado surgiu. Gabriella, uma ex-artesã que havia abandonado a vila anos atrás, retornou, buscando redenção. Percebendo que havia perdido a conexão com suas raízes, Gabriella procurou reconciliação com Isabella, Lorenzo e Emilia.
A reconciliação, no entanto, não foi fácil. Resgatando memórias enterradas, o quarteto enfrentou desafios emocionais enquanto tentavam entender as escolhas passadas de Gabriella. Com o tempo, a força da amizade prevaleceu, e Gabriella encontrou seu lugar entre os artesãos, contribuindo com sua própria habilidade única.
À medida que a exposição se aproximava, a aldeia experimentava um frenesi criativo. Cada artesão, impulsionado pela paixão e pela promessa de reconhecimento, mergulhava em novos projetos. Os campos, outrora castigados pela seca, começaram a florescer com uma nova variedade de cânhamo, trazendo esperança para o futuro.
O grande dia da exposição chegou, e a vila brilhou com as criações dos talentosos artesãos. A parceria com Alessandro provou ser um sucesso, com compradores de todas as partes interessados nas peças únicas da aldeia. A pequena vila, antes adormecida, agora pulsava com a energia da criatividade e da renovação.
No ápice do evento, Isabella, Lorenzo, Emilia e Gabriella perceberam que haviam construído algo maior do que si mesmos. A aldeia não era apenas um ponto no mapa; tornara-se um farol de inspiração, onde as tradições se entrelaçavam com inovações, criando um legado duradouro para as gerações futuras.
quarta-feira, 28 de junho de 2023
Da Província de Treviso ao Pampa Gaúcho: A Jornada Épica de Genaro em Busca de um Futuro Melhor - parte 4

segunda-feira, 19 de junho de 2023
Da Província de Treviso ao Pampa Gaúcho: A Jornada Épica de Genaro em Busca de um Futuro Melhor - parte 1