La Stòria de Giovanni ´ntel Brasil
Giovanni Bianchino, un omo robusto e con un sguardo coraioso, lu el zera nassesto ´ntela pìcola vila de Castelverde, regione de Lombardia, lu el gaveva trentaoto ani quando el ga dessiso, ´ntel 1897, de lassar so paese e traversar l’Atlàntico par sercar ´na nova vita. Con lù ghe zera la so mòier, Benedetta Lazzar, na dona de grande forsa e calma, e i so sinque fiòi, che gaveva tra do e undese ani. La dessision no fu stà mia fàssile, ma la fame e la mancansa de prospetive in l´Itàlia i gaveva oblegà de lassiar el poco che gavea. Insieme a Giovanni el gavea anche el so fradèo Pietro con la loro famèia.
El barco, ciamà "Santa Lucia", el zera un vècio vapor par mèrsi adatà par i trasportà passegèri. Soto coperta, ndove che lori i gavea da star, zera un laberinto streto de leti de legno. L’odor de sal se mescolava con el odor de corpi, magnà guasto e la paura de la traversia. El viaio, che el ga durà interminâbili trentasei zorni, fu segnà da tempeste violente e malatie. Zoani, però, restava fermo, e ogni sera el faseva cantar ai fiòi alcuna canson de la loro tera natia, par tentar de cambiar l’aflission in speranza.
Quando finalmente lori i ga vardà le luse del porto de Rio de Janeiro, tanti i ga piegà i zenòci par ringrasiar el Signor. La vision la zera de un mondo novo e vibrante, ma la realtà presto la se ga mostrà dura. Dopo pochi zorni ´nte la "Hospedaria de Imigrantes da Ilha das Flores", la famèia la ze stà mandà in treno verso el interior de Minas Gerais. A lori ghe zera destinà a la "Fazenda São Bartolo", ´ntel munissìpio de Leopoldina, proprietà del colonel Augusto R. de Moura.
Lì, in quel posto lontan e perso, el modo de lavorar no el zera tanto diverso da quel che Zoani gavea sentì dire de la schiavitù da pochi ani la ze fini. Adulti e putei lavorava da matina a sera, coltivando café e piantando la cana, par far sùcaro. In càmbio, i receveva rassion mìsere: farina de manioca e pìcole porsion de fasòi. Benedetta, con astusia e forsa, la ga scominsià a piantar ortàgie nascoste, par tentar de sicurar el mìnimo par i fiòi.
Dopo do ani, stufi de la esplorassion e de le bastonà frequente, Zoani el ga roto el contrato con el paron. La fuga de la fazenda la stà pericolosa. ´Ntel silensio de ´na matina, con quel poco che i gavea in un saco de juta, la famèia scampò a piè, ove i ga caminà per zorni par rivar a Piraúba, un distreto visin no tanto lontan. Là, lori i ga catà un pìcolo grupo de italiani e, par la prima olta, lori i ga scominsià a sentir el calore de la solidarietà. Par do ani, Zoani lu el ga lavorà, riussiendo a mètar via qualche soldo.
´Nte’l 1901, se apresentò n’altra oportunità. Lori i ghe ze stà contratà par lavorar ´nte la Fasenda Santa Clara, proprietà del colonel Silvério Martins da Rocha Ferreira, che, anche se el lavoro el zera duro, el ofriva condission un poco mèio. Giovanni, con la so abilità de marangon, el ga scominsià a meter su strumenti de lavoro par la fasenda e, pian a pianin, el ga ressevesto respeto e fidùcia.
Quando, dopo qualche ani la grande proprietà la ze stà comprà dal governo de Minas Gerais e trasformà ´nte la Colónia Santa Maria, i Bianchi i ga recevesto un pìcolo peso de tera. La conquista, la ga stà festegià con làgreme e na botìlia de vin improvisà, segnava lo scomìnsio de ´na nova era par la famèia. Giovanni e Benedetta i lavorava sensa sosta par trasformar la tera àrida in un campo fèrtile. I coltivava formento, café, granoturco e anca lori aveva ´na criassion de galine, fin che i ga reussì a èsser autosufissienti.
I fiòi, che lora i ga cressesto grandi, lori i ga scominsià a formar le so pròprie famèie, sposandose con dissendenti de altri emigranti italiani. I dessendente Bianchi lori i se ga difusi in diverse sità del stato de Minas Gerais: Ubá, Rio Casca, Muriaé e fin Belo Horizonte. Ogni nova generassion la portava la marca de la resiliensa e de l’union, el vero lassà de Giovanni e Benedetta.
´Ntel 1939, Giovanni e Benedetta i do i son morti con pochi zorni de diferensa, come se un no podesse vìver sensa l’altro. Lori son stà sepoli uno visin a l’altro, soto un àlbero grande ´nte la colònia, el posto che el ga simbolisà el fruto de le so lote. ´Ntela so làpide, i suoi dessendente i ga scrito ´na semplice frase: "El lavoro e l’amor i ga portà lori fin qua."
La stòria de i Bianchi la ze contà de generassion in generassion, no solo come un tributo ai so antepasà, ma come un ricordo che el coraio e la determinassion I ga la forsa de transformar i momenti pì scuri in un futuro iluminà.