L'Influenza Italiana nella Colonizzazione di Santa Catarina

Circa il 95% degli italiani che sono arrivati nello stato di Santa Catarina proveniva dal nord Italia, dalle attuali regioni del Veneto, Lombardia, Friuli Venezia Giulia e Trentino Alto Adige. Tuttavia, i primi immigrati italiani che sono giunti nello stato nel 1836 provenivano dalla Sardegna, fondando la colonia di Nova Itália (oggi São João Batista). Questi immigrati pionieri arrivarono in numero limitato e ebbero scarso impatto sulla demografia dello stato. Fu solo in seguito, a partire dal 1875, che un maggior numero di immigrati italiani si stabilì nello stato. Vennero così create le prime colonie italiane dello stato: Rio dos Cedros, Rodeio, Ascurra e Apiúna, tutte situate nei dintorni della colonia tedesca di Blumenau, fungendo così da avamposto di questo nucleo germanico. Nello stesso anno, gli immigrati del Tirolo italiano fondarono Nova Trento, e nel 1876 fu fondata Porto Franco (oggi Botuverá). Gli italiani insediati in queste prime colonie provenivano principalmente dalla Lombardia e dal Tirolo italiano, che all'epoca apparteneva all'Austria.

Negli anni successivi, furono create numerose altre colonie, con il sud di Santa Catarina che divenne il principale punto focale della colonizzazione italiana nello stato. In questa regione furono fondate Azambuja nel 1877, Urussanga nel 1878, Criciúma nel 1880, la colonia mista di Grão-Pará nel 1882, il nucleo di Presidente Rocha (oggi Treze de Maio) nel 1887, i nuclei di Nova Veneza, Nova Belluno (oggi Siderópolis) e Nova Treviso (oggi Treviso) nel 1891, e Acioli de Vasconcelos (oggi Cocal do Sul) nel 1892. Nel sud dello stato gli immigrati provenivano principalmente dal Veneto, e in misura minore dalla Lombardia e dal Friuli-Venezia Giulia. Gli immigrati si dedicarono principalmente allo sviluppo dell'agricoltura e all'estrazione del carbone, rivestendo un ruolo fondamentale nella formazione di questa regione. Gli eventi che caratterizzano maggiormente questa colonizzazione nel sud dello stato sono le feste tradizionali, come la festa del vino e il Ritorno alle origini, entrambi nel comune di Urussanga.

L'arrivo degli italiani nello stato terminò nel 1895, quando un numero già ridotto di coloni arrivò per colonizzare la comunità di Rio Jordão, nel sud dello stato. Principalmente a causa della guerra civile scoppiata nel paese con la Rivoluzione federalista e per la fine del contratto della repubblica che lasciava all'incarico degli stati il sussidio all'immigrazione, gli italiani smisero di affluire ai porti di Santa Catarina.

A partire dal 1910, migliaia di gaúchos migrarono a Santa Catarina, tra cui migliaia di discendenti di italiani. Questi coloni italo-brasiliani colonizzarono gran parte dell'Ovest catarinense. Attualmente, vivono in Santa Catarina circa tre milioni di italiani e discendenti, rappresentando circa la metà della popolazione, e gran parte della cultura è ancora preservata nei vecchi centri di colonizzazione, soprattutto nella gastronomia e nella lingua.

La Saga dell'Immigrazione Italiana in Brasile: Condizioni di Vita, Sfide e Lascito Culturale

Tesi: La Saga dell'Immigrazione Italiana in Brasile: Condizioni di Vita, Sfide e Legato Culturale

Riassunto della Tesi

Autore: Dr. Luiz Carlos B. Piazzetta

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Introduzione

L'immigrazione italiana in Brasile è stata uno dei più grandi movimenti migratori della fine del XIX e dell'inizio del XX secolo. Secondo lo scrittore e storico italiano Deliso Villa, nel suo libro Storia dimenticata (Storia Dimenticata), questo episodio è descritto come “un vero esodo, paragonabile solo a quello degli ebrei narrato nella Bibbia”. Tra il 1870 e il 1970, circa cinque milioni di italiani lasciarono l'Italia in cerca di migliori condizioni di vita. Tra le destinazioni più ambite, il Brasile si distinse accanto agli Stati Uniti e all'Argentina, essendo visto come un "El Dorado" dagli agenti di emigrazione.

Gli immigrati italiani portarono una ricca cultura, abitudini, tradizioni e valori che influenzarono la società brasiliana. La cultura italiana si diffuse attraverso la musica, la gastronomia, le arti, la religione e lo sport, arricchendo l'identità culturale del paese. La presenza italiana fu significativa anche nello sviluppo economico, con gli immigrati che lavoravano nell'agricoltura, nell'industria tessile, nell'estrazione mineraria e nell'edilizia. Molti italiani divennero imprenditori, contribuendo allo sviluppo delle città in cui si stabilirono.

L'immigrazione italiana impattò la società brasiliana formando legami di amicizia e famiglia, contribuendo a un'identità nazionale pluralista. La lingua portoghese in Brasile fu influenzata da parole ed espressioni di origine italiana. In sintesi, l'immigrazione italiana ha avuto un ruolo fondamentale nella storia del Brasile, contribuendo al suo sviluppo economico e culturale e lasciando un'eredità che perdura fino ad oggi.

Ho scelto il tema dell'immigrazione italiana in Brasile per la sua rilevanza nella formazione dell'identità culturale brasiliana e per le influenze che hanno plasmato la società e l'economia del paese. Questo studio ci permette di comprendere le dinamiche sociali, politiche ed economiche coinvolte nell'arrivo e nell'inserimento degli immigrati italiani, riflettendo su questioni di identità, diversità culturale e xenofobia, temi ancora rilevanti nella società brasiliana e globale.

Studiare l'immigrazione italiana in Brasile valorizza la diversità culturale del paese e riconosce i contributi degli immigrati per una società più pluralista e inclusiva. Inoltre, permette di comprendere le dinamiche migratorie globali, influenzate da questioni politiche, economiche e sociali.

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Metodologia

La ricerca è stata condotta attraverso una revisione bibliografica sistematica sull'immigrazione italiana in Brasile, includendo fonti primarie e secondarie, come libri, articoli scientifici, dissertazioni, tesi, periodici e registri storici. Abbiamo anche realizzato interviste con discendenti di immigrati italiani residenti in Brasile, cercando dati qualitativi sulle esperienze dei loro antenati. La selezione degli intervistati ha considerato la diversità geografica e socioeconomica, assicurando un'ampia rappresentazione delle esperienze degli immigrati e dei loro discendenti.

Oltre alle interviste, abbiamo analizzato registri storici di immigrazione, come liste di passeggeri delle navi, per ottenere informazioni dettagliate sulle regioni di origine degli immigrati, le condizioni di viaggio e i luoghi di insediamento in Brasile. La mia esperienza di oltre 30 anni come presidente di diverse associazioni italiane e autore di numerosi lavori su questo tema è stata fondamentale per la ricerca. Questo coinvolgimento ha fornito una conoscenza approfondita delle dinamiche culturali e sociali delle comunità di discendenti, arricchendo l'analisi dei dati raccolti.

I dati sono stati sottoposti a un'analisi di contenuto, che ha coinvolto analisi qualitative e quantitative, per identificare le principali motivazioni degli immigrati, le loro strategie di adattamento e i contributi alla società brasiliana. La metodologia adottata ha permesso un approccio multidisciplinare al tema, integrando fonti diverse e complementari e permettendo una comprensione più ampia dell'immigrazione italiana in Brasile e dei suoi impatti sulla cultura, l'economia e la società.

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Contesto Storico

L'immigrazione italiana in Brasile avvenne in un contesto di trasformazioni sociali, politiche ed economiche sia in Europa che in Brasile. Alla fine del XIX secolo, il Brasile viveva un periodo di espansione economica spinta dalla coltivazione del caffè, che generò la necessità di manodopera. Allo stesso tempo, l'Italia attraversava una grave crisi economica, provocando una grande ondata migratoria. Con l'abolizione della schiavitù nel 1888, il Brasile aveva bisogno di nuova manodopera e il governo incentivò l'immigrazione europea, offrendo vantaggi agli immigrati.

L'immigrazione italiana, iniziata nel 1870, si intensificò nei decenni successivi, diventando uno dei maggiori flussi migratori verso il Brasile. Gli immigrati italiani furono attratti dalla prospettiva di migliori condizioni di vita e di lavoro rispetto alla situazione in Italia. L'arrivo degli italiani influenzò la formazione della società brasiliana, contribuendo allo sviluppo economico, alla diversificazione culturale e alla formazione di una nuova identità nazionale. L'immigrazione italiana portò anche sfide, come l'adattamento a un paese con costumi e lingua diversi, lo sfruttamento dei lavoratori e la xenofobia.

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Distribuzione Geografica e Adattamento

Gli immigrati italiani si concentrarono principalmente nelle regioni Sud e Sudeste del Brasile. A San Paolo, promossero la produzione del caffè, lavorando nelle piantagioni dell'interno e sviluppando attività commerciali e industriali nella capitale. Nel Paraná, gli italiani si dedicarono all'esplorazione del legname e alla coltivazione del caffè. Nel Rio Grande do Sul e Santa Catarina, si distinsero nell'agricoltura, specialmente nella produzione di uva e vino, oltre che nell'allevamento di bestiame.

Gli italiani formarono importanti colonie, come Caxias do Sul, Dona Isabel, Conde D´Eu e Alfredo Chaves nel Rio Grande do Sul, preservando la loro cultura e tradizioni. Queste colonie furono fondamentali per lo sviluppo economico regionale e influenzarono la formazione di un'identità regionale specifica, valorizzando la cultura del vino e della gastronomia italiana.

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Condizioni di Vita e Lavoro

Gli immigrati italiani affrontarono difficoltà all'arrivo in Brasile, vivendo inizialmente in condizioni precarie. Tuttavia, con il tempo, molti riuscirono a migliorare le loro condizioni abitative. Mantennero le loro abitudini alimentari tradizionali e contribuirono significativamente all'agricoltura, all'industria e al commercio. Le condizioni di lavoro erano spesso precarie, con lunghe giornate lavorative e salari bassi, ma il contributo degli italiani allo sviluppo economico del Brasile fu significativo.

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Influenza Culturale e Legato

La cultura italiana influenzò significativamente il Brasile, specialmente nelle regioni di concentrazione degli immigrati. La cucina italiana, con piatti come pizza e pasta, è ampiamente apprezzata. La musica, l'arte e l'architettura italiane hanno lasciato il loro segno. Gli italiani preservarono le loro tradizioni e costumi, arricchendo la cultura brasiliana.

L'immigrazione italiana ha avuto impatti sull'economia, sulla cultura e sulla società brasiliana, contribuendo alla formazione di una società multiculturale. Sebbene gli immigrati abbiano affrontato sfide come lo sfruttamento e la discriminazione, il loro contributo allo sviluppo del Brasile è stato innegabile, lasciando un'eredità duratura.

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Discussione

L'emigrazione italiana verso il Brasile nel XIX secolo e all'inizio del XX secolo fu spinta da motivi economici e sociali. Le condizioni precarie a bordo delle navi e le difficoltà di adattamento furono sfide significative. Autori come Altiva Palhano, Rovilio Costa, Luzzatto e De Boni hanno discusso la politica migratoria italiana e le conseguenze dell'emigrazione.

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Riassunto

Questo lavoro ha analizzato l'emigrazione italiana verso il Brasile, specialmente verso il Rio Grande do Sul, nel XIX secolo e all'inizio del XX secolo. La ricerca bibliografica ha affrontato le cause dell'emigrazione, le condizioni economiche dell'Italia e le opportunità offerte dal Brasile. I viaggi marittimi degli immigrati furono segnati da condizioni precarie, ma molti riuscirono a stabilirsi in Brasile, contribuendo allo sviluppo economico e culturale del paese.

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Conclusione

L'immigrazione italiana verso il Brasile fu un processo storico complesso, con diverse motivazioni e sfide. Nonostante le difficoltà affrontate, gli immigrati italiani contribuirono significativamente alla costruzione del paese. Lo studio dell'immigrazione italiana è fondamentale per comprendere la storia e l'identità del Brasile e per promuovere la tolleranza e l'integrazione tra i popoli.

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Riferimenti Bibliografici

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L'Odissea Indimenticabile di una Famiglia di Immigrati Veneti

 

Nel mese di gennaio del 1836, nelle aspre terre di Cesiomaggiore, circondate da alte montagne, coperte di neve in quel periodo dell'anno, Giacomo venne al mondo, un uomo destinato a tracciare un viaggio che plasmerebbe il destino di generazioni della sua famiglia. Maddalena, nata nel 1835 ad Arsiè, sarebbe stata la sua compagna in quest'odissea, una donna alta e forte, con determinazione e amore profondi come le radici degli alberi che avrebbero testimoniato la sua saga.

La coppia di piccoli agricoltori diede vita a una famiglia vivace, cominciando con Giuseppe, il primogenito, nato nel 1858 a Cesiomaggiore, il cui nome fu scelto in onore del nonno paterno, Giuseppe, il cui nome risuonava sulle colline come un tributo alla tradizione familiare. Poi, Maria Augusta venne al mondo nel 1860, seguita da Beatrice nel 1861 e Giovanni Battista nel 1863, tutti nati nella stessa città di Cesiomaggiore, nella provincia di Belluno. Una famiglia unita ma inquieta, il cui destino si intrecciava con l'immensa vastità del Brasile.

La storia della famiglia acquistò una nuova dimensione nel 1875, quando tutti, da Giacomo e Maddalena ai figli e nipoti, decisero di imbarcarsi in un'epica avventura verso terre sconosciute dall'altro lato del grande e temuto oceano. Il fratello minore di Giacomo, nato nel 1842, sposato con Fiordalise, ei suoi figli Angelo e Augusto, completavano il convoglio che si avventurava molto al di là degli orizzonti familiari. Il governo imperiale brasiliano, avendo urgentemente bisogno di manodopera, offriva il passaggio gratuito al nuovo luogo di lavoro alle famiglie che accettavano l'invito a trasferirsi nel grande paese. Era l'opportunità per abbandonare definitivamente quel nuovo paese in cui avevano sempre vissuto ma che ora, dopo l'unificazione, non riconoscevano più. Lì, la disoccupazione dilagava in tutte le regioni, la cattiva alimentazione e la fame colpivano le loro vittime, costringendo migliaia di persone a cercare un nuovo posto per garantire il loro sostentamento quotidiano, molto lontano da quelle circostanze avverse.

Il viaggio, dalla tranquilla Belluno fino al movimentato porto di Genova, fu un'esperienza indelebile. Il treno sconosciuto li portò attraverso il paesaggio italiano, prima che salissero a bordo della nave Adria, affrontando le intemperie dell'oceano. Due tempeste memorabili sfidarono la loro resilienza, ma la determinazione di lasciare un'Italia sconosciuta superò le avversità. Nonostante tutto erano felici perché sapevano che un mondo migliore li attendeva.

Lo sbarco al porto di Rio de Janeiro, nel gennaio del 1869, segnò l'inizio di una nuova fase. Rimasero due giorni ospitati presso l'Albergo degli Immigrati, aspettando con ansia la nave Rio Negro, che li avrebbe portati alla Colonia Dona Isabel, nel lontano Rio Grande do Sul.

A bordo del Rio Negro, tra centinaia di altri sognatori, la famiglia affrontò sei giorni di traversata prima di sbarcare al porto di Rio Grande. Grandi baracche comunitarie di legno, dove c'era poco spazio privato, li ospitarono per quasi quindici giorni, mentre aspettavano l'arrivo delle barche fluviali che li avrebbero portati alla città di Montenegro, il luogo più vicino alla tanto attesa Colonia Dona Isabel.

La traversata attraverso la grande Laguna dos Patos fino a Porto Alegre e la successiva risalita del fiume Caí per oltre sette ore, culminarono con l'arrivo al porto della piccola città di Montenegro, il luogo più vicino dove potevano arrivare in barca alla loro destinazione finale. Un breve riposo di un giorno precedette la preparazione per l'ultimo tratto fino alla colonia, che si faceva con carri trainati da muli che trasportavano i pochi averi del gruppo. Gli uomini, le donne in grado e i bambini più grandi camminavano accanto ai carri, mentre le donne incinte e i bambini più piccoli seguivano nei grandi carri. Il percorso era sassoso e difficile, per la maggior parte in salita. Quando arrivarono alla colonia, sempre accompagnati dai funzionari del governo brasiliano che agivano da guide, furono alloggiati in altre baracche di legno in attesa del rilascio dei loro lotti di terra.

Il giorno successivo, gli uomini, determinati, partirono per conoscere e aiutare a delimitare le terre acquistate dal governo. Le donne e i bambini rimasero nelle baracche mentre venivano gettate le fondamenta del sogno. Poiché erano tre famiglie, ognuna acquisì un grande lotto di 500.000 metri quadrati ciascuno, un'ampia area di terra coperta da una vegetazione rigogliosa e da fiumi che sarebbero stati testimoni della prosperità a venire. Avevano realizzato il sogno della proprietà tanto agognata da tutti. Ora non dovevano più arrendersi sempre e dividere il raccolto con il padrone terriero. Ora erano loro i padroni. Con orgoglio dicevano: "Desso, qua, in coesto paradiso, naltri ghe semo i paroni" tradotto "Eccoci qui, in questo paradiso terrestre, noi siamo i padroni"!

I primi anni furono molto difficili, con la deforestazione, la costruzione di case di fortuna e lo sfruttamento del terreno per la coltivazione di mais e grano. Il raccolto della prima stagione inaugurò un'era di miglioramento delle condizioni di vita, e la famiglia prosperò. Nel corso degli anni, crebbero non solo in numero, ma in ricchezza e successo, diventando un esempio dello spirito pionieristico che ha spinto così tanti immigrati italiani nella costruzione del Rio Grande do Sul.

Così, la storia di questa famiglia italiana si intrecciò con i paesaggi verdeggiante del Brasile, una narrazione di coraggio, determinazione e successo che echeggia attraverso le generazioni.